لغة ” أكلوني البراغيث “
هذه اللغة التي اُصْطلح على تسميتها لغة ( أكلوني البراغيث ) هي لغة أزد شنوءة و حكاها البصريون عن طيء كما حكيت عن بني الحارث بن كعب
ترى بَعَرَ الأرْآمِ في عَرَصاتِها , ما معنى العرصة ؟
العَرَصَة اسم مؤنث بجمع جمع تكسير على عِرَاص وأعْرَاص وجمعا سالما على عَرَصَات
إني رأيتكما معاً.. عيناك في عينيه …..
كامل الشناوي ... شاعر مصري، تذوب كلماته رقة وعذوبة
فـَلا خـيرٌ في ودٍّ يجيءُ تـَكَـلـُّـفـَــا
نشيد صحبة المتكلفين ديوان الإمام الشافعي أداء المنشد : سلمان الملا ولا خيـرٌ في خـِلٍّ يـخـُـونُ خـليـلـَه , ويـلقــَاهُ مِن بعـدِ الموَدَّةِ بالجــَفــَــــا
الأميُر في زَمَنِ الشّعِير ..
ذَاتَ َظهِيرةٍ حَارِقَةٍ , وفي طَريقِ العَودَةِ إلى بيْتِهِ على سَيّارَتِه المُهْترِئَة ِ بعد نهارٍ مضنٍ من العَمَلِ , استوقَفَهُ منظرُ الشّارِع الخالي من السيّارات إلا تلك السّوداء ...
لحن الحياة – صالح اليامي
إرادة الحياة، قصيدة نظمها أبو القاسم الشابي في 26 جمادى الأولى 1352 وتُعدّ من أشهر القصائد في الشعر العربي الحديث.
علبتا نيدو !!
أحْيانًا يَسطُو على روتينك اليومِي المُلل مَوقفٌ يسوقه إليك ثرثارٌ سخيفٌ يزيدُهُ إمْلالًا , لا تتمنى من خلاله أن تمتلكَ آلة قمعٍ عَربية لأنك حتماً ستسيءُ استخدامها
أماه هذا قبرك أم قبري
أماه هذا قبرك أم قبري ..... أجيبي أماه! ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, قد بكى صبري
إنشوطة الصباح …
قلت له :انتبه يا ولدي ... كن على حذر ...لا تأتِ ... فقد جفت لغة المطر ... تعلق في الغيب جنيناً ... وانتظر ...
كذلك . . . . . . .
على عتبة بابهم ألقى بقدمه المثقلة بالأمل , دخل بيمناه كالعادة , أفسحوا له الطريق نحو المجلس , تصدر الجلسة , أسقوه فنجان قهوة على ما يبدو ,
حجاب . . . المتسولة الجميلة
افترشت باب دكان في "ذراع" الحياة , تنفست الهمّ والغبار , وبقايا "مقبرة"في شفتيها كلمات
غروب العيد . . . .
ما لِهذا العيدِ يأْتي كلّ عَام ؟! يستَحِثُّ الخُطا ... يحْثُو الزّحَام
أين أنتِ ؟
فيفاء لا ليْلٌ هنا , كلّا ولا قمــــــــرُ فأين أنت يكاد القلب ينفطـــــــــــــرُ
رد محبط . . . .
ذات مرّة قرأت نصًا لأحدهم ... كان من بين الردود التي تلقاها تعليقًا على نصَه :
العرب يلعبون كرة القدم . . . .
لا ضير أن يتقدم العمر بالنجم الإيطالي مالديني - على سبيل المثال ويتحول مع تتابع الأيام من قائد لواحد من أعتى الفرق الأوربيّة -إلى رقم هامشي في أبعد ركن من…
الشاعر فرحان محمد أحمد الحكمي الفيفي
قالوا بأنكَ خنتَها وإلى الصدودِ رهنتَها وأنتَ قد أوقعتَها في الحب ثم هجرتها
فتوسِع أهْلهَا أقطاً وسمناً … وحسبك من غنى شِبَعٌ وريُّ
هذا الشعر ينسبه الناسُ لامرئ القيس، وهو في ديوانه وقبله : ألا إلاّ تكـــــــــــــن إبــــل فمـــــعزى كأن قـــــــرون جلتها العصـــّـي
تَكَاثرَتِ الظّبَاءُ على خِرَاشٍ فما يدري خِراشٌ ما يصيد
تَكَاثرَتِ الظّبَاءُ على خِرَاشٍ فما يدري خِراشٌ ما يصيدُ وهو من الأمثلة السائرة بين النّاس , واختلف في أصله .
حذاء أبي القاسم الطنبوري
يروى أنه كان لأبي القاسم حذاء قديم كلما انقطع منه موضع قام بترقيعه بجلد أو قماش، حتى امتلأ حذاؤه بالرقع واشتهر بين الناس.
لقد ذهب الحمار بأمِّ عمرو فلا رجعت ولا رجع الحمار
عرف الجاحظ بحبه للفكاهة والنوادر، وتأتي خبرته بطبائع الناس وإلمامه بأخبارهم وأحاديثهم كمادة لعدد من مؤلفاته مثل البخلاء